| それは，ルターにあっては――ルター派教会ではなおきらのこと――合理的天職倫理の心理的基礎が神秘家たちの場合 |
| 神秘思想家たちと比較すると，ルターにおける合理的な職業倫理を支える心理的な土台は，かなり脆弱なものとなっているのである |
| ルターにおいては――ルター派教会はこれが一層著しい――合理的職業倫理の心理的基礎は神秘家の場合 |
| （この点についての彼らの見解は，ある程度敬度派やクェイカー派の信仰心理を想起させるところがある）に比して一層不確実なものとなっており， |
| （ルター派の教会ではさらにこの傾向が強くなる）。この心理的な土台についてのルター派の見解は，敬度派の信仰心理を思わせるところも，クエーカー派の信仰心理を思わせるところもある。 |
| （この点についての彼らの見解はむしろ敬虔主義及びクェーカーの信仰の心理に似ているところが多い）に比して一層不確実なものとなったからである。 |
| しかも，後段で示すように，ルターが禁欲的自己訓練の傾向を行為主義として危険視し， |
| しかもいずれ示すように，ルターは禁欲的な自己規律を重視することは，〈業の物神化〉の危険な傾向だと考えたのであり， |
| しかもその原因たるや，［後ほど示すように］ルターが禁欲的自己訓練をもって行為主義の危険をもつものと説き， |
| したがってルタ−派教会ではそうした自己訓練はますます背景に退かざるをえなかったからだ。 |
| そのためにルター派の教会ではこうした自己規律がますます背景に退くことになったのである。 |
| ルター派の教会ではこうした自己訓練がますます疎んせられたために他ならなえのである。 |