四 02 予定説の要約 D

我々は,この数説に触れないですますことはできない。そこで,さしあたってその内容を知るために
私達はこの教義に触れずにすませることはできないのであり,その内容をまず調べるために
我々はに触れないことは出来ない。そこで先ずその内容を知るために
――今日では教養ある者でももがそれを知っているわけではないから――
(現在ではこれは,教養のある人ならもが知っていることとは言えないから),
――今日では教養のあるでもが之を知っているとは言われないから――
権威ある典拠として,1647年の「ウェストミンスター信仰告白」を引用しようと思う。
1647年のウェストミンスター信仰告白を権威のある典拠として引用することにしよう。
権威的な典拠たる1647年の「ウェストミンスター信仰告白」を引用しよう。
独立派やバプティスト派の信仰告白は,その点では,この信仰告白の単なる繰り返しに過ぎない。
独立派やバプテスト派の信仰告白は,予定説にかんしてはこれを反復したものに過ぎない。
独立派,バプティスト派の信仰告白は,この点では単にこの信仰告白を繰返しているにすぎない。

四 02 予定説の要約 D