| 第５章（摂理について）第６項 神が正しい審判者として，その過去の罪ゆえに盲目にし頑なにし給う悪しき，不信仰な人々についていえば， |
| ――第５条（摂理）第６項。正しい審判者として神が，今日までの罪のゆえに盲目にし，かたくなにされたところの悪い不敬虔な人々について言えば， |
| 第５章（摂理について）第６項 過去の罪悪の故に神が正しき審判者として盲目にし，頑固にし給うところの悪しき，不信仰の人々について言えば， |
| 神は彼らに恩恵を拒み，これによって彼らの悟性が照らされ心を動かされることを無からしめ給うのみでなく，また時には彼らのもてる賜物をも取り去り， |
| 彼らの理解を明らかにし，彼らの心に働いていたはずの神の恵みを，彼らに賜わらぬばかりか，時には，すでに持っている賜物さえも取りあげ， |
| 神は恩恵を彼らから取去り，これにより彼らの悟性が照らされ，彼らの心が従順とされることを無からしめ紿うのみではなく，また屡々神は彼らのもつ賜物をも取去り， |
| その瓶廃が罪の機会を作るにいたるべき事物に近づけ，それによって彼らをみずからの欲望と世の誘いとサタンの力とに委ね給う。 |
| 彼らの腐敗によって罪の機会となるような対象に彼らをさらされる。その上，彼らを自分自身の肉の欲，世の誘惑，サタンの力のなすに任される。 |
| 彼らの頽廃がこれにより罪悪の機会を作るべき事物と彼らを交わらしめ，尚おまた彼ら自身の欲望と，世の誘惑とサタンの力とに彼らを委ね給う。 |
| その結果彼らは，神が残余の人々を従順にし給うと同じ手段によつてさえも，みずからをますます頑固とするのである。 |
| それによって，神が他の者らの心を和らげるために用いられる手段によってさえも，彼らは自らをかたくなにすることさえ起こってくる。 |
| その結果彼らは神が爾余の人々を従順にし給うと同一の手段により，己等自身を頑固にするのである。 |