| この悲憤な非人間性をおびる教説が，その壮大な帰結に身をゆだねた世代の心に与えずにはおかなかった結果は， |
| この悲槍なまでに非人間的な教説は，その壮大な帰結をうけいれた世代の信徒たちの気分に，きわめて大きな結果をもたらすことになった。 |
| さて，かかる荘厳な非人情性をもつ教説がこの徹底的な，雄渾な思想を抱懐した当時の人々の精神に与えずにおかなかった結果は |
| 何よりもまず，個々人のかつてみない内面的孤独化の感情だった。 |
| まず各個人が，これまで例のないほどの内的な孤立を感じるようになったのである。 |
| 何であるかといえば，それは何より先ず，前例のない各個人の精神上の孤立化であった。 |
| 宗教改革時代の人々にとっては人生の決定的なことがらだった永遠の至福という問題について， |
| 宗教改革の時代の人々にとって，人生で何よりも決定的に重要だった問題は，「永遠の救済」を求めることだった。 |
| 宗教改革時代の人々にとって人生の最重要問題であった永遠の救拯については， |
| 人間は永遠の昔から定められている運命に向かって孤独の道を辿らねばならなくなったのだ。 |
| ところが［この予定説によって］人々が教えられたのは，人間は永遠の昔から定められた運命に向かって，一人で孤独に歩まなければならないということだった。 |
| 人間は永遠の昔以来定められた運命に向って孤独の道を辿らねばならないのであった。 |