四 05 カルヴィニズムにおける個人と倫理 D

だから,現世で人々全体の生活のために役立とうとする職業労働もまたこのような性格をもつことになる。
だから現世においてすべての人々の役に立とうとする職業労働もまた,このような性格を帯びることになる。
従って社会全体の地上生活のための職業労働もまた,これと同じ性質をもっている。
我々は,先にルターにおいて,分業に基づく職業労働が「隣人愛」から導き出されるのを見た。
ルターにおいては,職業労働の分業は「隣人愛」から生まれるものであることを,すでに確認してきた。
既に我々はルターにおいて,分業的職業労働が「隣人愛」から導出されたことを見た。
しかし,彼の場合にはまだ不確定で,構成材料にすぎない思想的萌芽に止まっていたものが,
しかしルターにおいてまだ不確実で,思想を構成する純粋な萌芽にとどまっていたものが,
が,彼の場合には不明瞭な,〈単に構成的・思想的な〉萌芽であったにすぎぬのに反して,
カルヴァン派においては,いまや,その倫理体系の特徴的な部分となるにいたったのである。
カルヴァン派においては,倫理的な体系の特徴的な一部となったのである。
カルヴィニズムにおいては倫理的体系の中の,特徴的部分とされたのである。

四 05 カルヴィニズムにおける個人と倫理 D