四 05 カルヴィニズムにおける個人と倫理 G

もっともある意味では,この点は,そもそも神秘主義的でないキリスト教全般について,同じように言いうろことだろう。
これはある意味では,神秘主義的でないキリスト教のすべての宗派にあてはまることだろう。
これは神秘主義以外の基督教信仰についても,或る意味では同様である。
こうした力の節約に加えて,カルヴィニズムにはいま一つ同じ方向に作用する特質が具わっていた。
そしてカルヴィニズムは,[こうした問題をまったく排除するという]この〈力の節約〉のほかに,同じ方向に進む別の特質がそなわっていた。
――この力の節約のほかに,カルヴィニズムにはいま一つ,同じ傾向を生み出す特質が備わっていた。
カルヴィニズムでは,宗教的なことがらについては一切が個々人の責任に任せられていたにもかかわらず,
カルヴィニズムでは,信徒は宗教的な事柄についてはすべて個人で責任を負わされていたにもかかわらず,
即ちカルヴィニズムは宗教的事項は各人が自ら判断すべきことを主張したにも拘わらず,
「個人」と「倫理」の分裂(ゼーレン・キェルケゴールのいう意味での)は存在しなかった。
ゼーレン・キルケゴールの言う意味での「個人」と「倫理」の分裂というものがまったく存在しなかったのである。
この信仰にとって「人格」と「倫理」との分裂(キェルケゴールのいう意味での)は無かったのである。〉

四 05 カルヴィニズムにおける個人と倫理 G