| というのは，我々にとりさしあたって決定的に重要な問題であるのは，次の点だからだ。 |
| というのは私達にとって決定的に重要な問題は， |
| 蓋し我々にとって決定的に重要な問題は，先ず当時 |
| 地上の生活のあらゆる利害関心よりも来世の方が重要であるばかりか，むしろさまざまな点で一層確実とさえ考えられていた時代において， |
| 来世こそが，地上の生活にまつわるすべての関心事よりも重要であるだけでなく，多くの観点から考えて確実なものと考えられていた時代にあって， |
| ――地上生活の凡ゆる事件よりも来世が一層重要とされ，確実でさえあった時代に， |
| そうした教説を人々はどんなにして堪え忍んでいったのだろうか。 |
| 人々はどのようにしてこのような教義をうけいれることに耐えられたのだろうかということである。 |
| この教説がどんなにして認容されたかということにある。 |
| かならずや信徒の一人びとりの胸には，私はいったい選ばれているのか，私はどうしたらこの選びの確信がえられるのか， |
| すべての信徒の胸のうちに，ある一つの疑問が生まれてきて，他のすべての関心を背景に押しやったに違いない |
| あらゆる信徒の胸には直ちに次の疑問が生じて，他の一切を忘れさせる筈である。 |
| というような疑問がすぐさま生じてきて，他の一切の利害関心を背後に押しやってしまったに違いない。 |
| ――〈私は選ばれているのだろうか，私は自分が選ばれていることを，どのようにして確証することができるだろうか〉という疑問である。 |
| ――私は撰ばれているのか，私はどうしてこの撰びを確信出来るだろうか，と。 |
| ――カルヴァン自身にとっては，このことは少しも問題とならなかった。 |
| カルヴァン自身にとっては，これはまったく問題ではなかった。 |
| ――カルヴィン自身にはこれは少しも問題ではなかった。 |
| 彼は，自分は神の「武器」だと感じ，自分の救われていることに確信をもっていた。 |
| 彼は自分が［救いのための神の］「道具」であると考えていて，救われていることを確信していた。 |
| 彼は自分が「器具」（神の器具の意）であると感じ，自分の救かねていることを確信していた。 |