四 06 救いの確証の問い B

現世の生活においては,選ばれた者も,外面的には,捨てられた者と少しも異なるところがなく,
このような見解は,神の秘密に足を踏みいれるようなあつかましい試みと思われたのである。
地上の生活では撰ばれた者も,外的には捨てられた者と少しも異るところがなく,
選ばれた者の主観的な経験でさえ――「聖霊の戯れ」として――ただ信仰によって「終わりまで」堅忍する信頼を除いては,
選ばれた人は現世の生活においては,神に見捨てられた人といかなる違いも示さないのであり,
撰ばれた者の主観的な経験さえ――(聖霊の戯れ)として――「終りまで」堅忍する信仰の信頼のみを除いては,
すべて捨てられた者にも可能なのだ。
選ばれた人の主観的な経験はすべて,聖霊の戯れに過ぎず,神に見捨てられた人も同じような経験をすることができる(ただし死ぬまで堅く信仰を守り続けることができるのは,選ばれた人だけである)。
捨てられた者にとっても可能である。
だから,選ばれた者は神の見えざる教会をなしており,かついつまでもそうでありつづける。
だから選ばれた人は,〈神の見えざる教会〉なのであり,そうでありつづけるのである。
撰ばれた者は常に神の見えざる教会にすぎないのである。

四 06 救いの確証の問い B