四 06 救いの確証の問い D

改革派教会の地盤からまず生まれ出た敬度派の発展過程において,この問題はたえず中心的な意義をもち,
改革派の教会の地盤から生まれた敬菱派の発展過程においては,この問題が長いあいだ中心的な意味をもちつづけた。
改革派教会の地盤から最初に生じた敬虔主義の発展のうちにも,この問題は常に中心的な意味をもち,
ときにはある意味でその本質を形づくるものとなっていたばかりでない。
ときにはある意味でこの宗派を形成する意味をもつものとなったのである。しかしそれだけではない。
或る意味では屡々その本質をなすものであったばかりでなく,
後段で聖餐に関する改革派の教説とその実践がもつ政治上・社会上の重要な意義を考察する際にも論及するが,
いずれ改革派の聖餐の教義と実践がもつ政治的および社会的に重要な意味について検討する際に明らかにするつもりだが,
(のちに)聖餐式に関する改革派の教説と実践との,政治的・社会的重大意味を考察するときにも論及するように,
敬度派以外にあっても,
敬愛派以外の宗派でも
敬虔主義以外の教派にとっても
各人が救われているか否かを確かめうるということが,17世紀を通じて大きな役割を果たし,
17世紀を通じて,各人が救われていることを確証できることが,
また17世紀全体を通じて,各人が救われているか否かを確かめ得るということは,
たとえば聖餐のように,それに与かるものの社会的地位に決定的な意味をもつ中心的儀式に参加をゆるすか否かという問題にも関連をもったのだった。
聖餐など,それに参加する者の社会的な地位に決定的な意味をもつ中心的な儀礼への参加を認めるかどうかを決める上で,きわめて重要な役割を果したのである。
例えば聖餐式――即ち,それに加わるものの社会的地位にとって決定的に重要な中心的宗教儀式――に与かることを許すという問題に関連して,極めて大きい役割を演じたものにほかならない。

四 06 救いの確証の問い D