| 自己確信のないことは信仰の不足の結果であり，したがって恩恵の働きの不足に由来すると見られるからだ。 |
| 自己への確信のなさは信仰の不足を示すものであり，恩寵の働きの不足によるものだとされたのである。 |
| けだし自己確信のないことは信仰の不足の結果であり，従って恩寵の作用の不足であると，見倣されるからである。 |
| このように，己れの召命に「堅く立て」との使徒の勧めが， |
| 福音書の使徒たちは，自分が神に召されていることを「堅く信ぜよ」と勧告したが， |
| かくて己れの召命に「確く立て」との使徒の勧めは， |
| ここでは，日ごとの闘いによって自己の選びと義認の主観的確信を獲得する義務の意味に解されている。 |
| ここではそれが義務とされたのであり，日々の闘いのうちで，自分が選ばれた義なる存在であるという主観的な確信を獲得することが義務とされたのである。 |
| ここでは日々の闘いによって自己の撰びと義認との主観的確信を，獲得する義務と解せられる。 |