四 11 生活の完全な方法化 E

けだし,あらゆる時とあらゆる行為にわたって生活全体の意味を根本的に変革することによってのみ,
というのも,人間をその自然の地位から解放して恩寵の地位へともたらす恩寵の働きを確実に知ることができるためには,
何故というに,あらゆる時間と,あらゆる行為における全生活の精神の基礎的変化によってのみ,
自然の地位から恩恵の地位へと人間を解放する恩恵の働きを確知しうるとされたからだ。
あらゆる時間において,あらゆる行為において,生活の全体を根本的に転換しなければならないとされたからである。
恩寵の作用が人間を「自然の地位」から,「恩寵の地位」に解放したことを,確かめ得ると考えられたからである。
聖徒」たちの生活はひたすら救いの至福という超越的な目標に向けられた。
聖徒たち」の生活は,救いという超越的な目的だけに向けられていた。
聖徒」の生活の唯一の目標は,超越的なもの――救拯――にあったが,

四 11 生活の完全な方法化 E