| さて，カルヴァン派プロテスタンティズムの禁欲とカトリックの修道院生活の合理的形態とに |
| カルヴァン派のプロテスタンティズムにみられる禁欲と，カトリックの修道院の生活の合理的な形態には， |
| さて，右のようにカルヴィン派プロテスタンティズムの禁欲と，カトリックの僧団生活の合理的様式とに |
| 共通して見られるあの倫理的生活態度の組織化は， |
| 倫理的な生活態度を組織化するという共通の傾向がみられることはすでに指摘したが， |
| 共通している倫理的生活の組織化は， |
| 純粋に外面的なことがらについてみても， |
| これは純粋に外面的な側面にも現れている。 |
| 「厳格な」ピュウリタン信徒がたえず恩恵の地位にあるか否かみずからを審査した方式のうちに，明瞭に現われている。 |
| とくにあげられるのは，「厳格な」ピューリタンのキリスト者が，自分に神の恩寵がどの程度まで与えられているかを吟味しつづける方法である。 |
| あの「厳正な」改革派（清教徒）が常に自己の信仰生活を審査した方法によっても，外的に知ることが出来る。 |