四 24 禁欲の第二の担い手 P

ともかく,洗礼派の諸集団はみな,成員たちの行為に非のうちどころのないという意味での「純粋な」集会であろうとした。
再洗礼派のすべての共同体は,共同体の成員の行状が非のうちようのないものであるという意味で,「純粋な」共同体であろうとした。
とはいえ,再洗礼派のあらゆる教団は,その成員の完全なる生活との意味での「純粋な」教団であることを欲した。
現世とその利害からの内的訣別,および良心において我々に語りかけ給う神の支配への無条件的な服従だけが,
しかし真の意味で〈再生した者〉であることの〈しるし〉は,現世とその利益から内的に決別していること,
現世とその利害とに対する精神的隔絶,及び良心において我等に語り給う神の支配への絶対的服従は,
まことの再生の紛れもない標識であり,
そして良心のうちで私達に語りかける神の支配に無条件で服従することだった。
真の再生を現わす唯一の確実な表徴でさえある。
したがってそれにふさわしい行為が救いの必要事となった。
だから救われるためには,それにふさわしい行状が必要だった。
従ってそれに相応する生活は,救いの要求であった。

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