| ルターの場合には，すでに見たように，客観的な歴史的秩序にしたがって，人々がさまざまな身分と職業に編制されている， |
| すでに考察してきたようにルターの考えでは，客観的な歴史の秩序にしたがって，さまざまな身分と職業が人々に割り当てられているのは， |
| ルターは――既に見たように――人が歴史的・客観的秩序によって，所与の身分と職業とに編入されることを， |
| そうした所与の編制が神の意志の直接の発現だとされ， |
| 神の意志の直接的な現れによるものであり， |
| 神の意志の直接の現れであると考えたのであり， |
| したがって個々人が神のあたえ給うた地位と限界のうちに固く止まることが宗教的義務となった。 |
| 個人が神から与えられた地位と限界のうちにとどまって動かないことが，宗教的な義務とされたのである。 |
| 従って個々人が神から与えられた地位と限界のうちに止まることを，宗教的義務だと考えた。 |
| ことにルター派の敬愛意識では，一般に「現世」との関係が終始はっきりしなかったために，それがますます顕著となっていった。 |
| ルター派の信仰心では，最初から「世界」との関係がどのようなものであるかが不明確であったために，これがとくに顕著に現れた。 |
| 殊にルター主義の信仰では，一般に「現世」に対する関係が常に不確実であったために，それは尚おさら甚だしかった。 |