| 労働そのものではなくて，合理的な職業労働こそが，まさしく神の求め給うものなのだ。 |
| 神が要求するのは労働そのものではなく，合理的な職業労働である。 |
| 神から要求されているのは労働そのものではなく，合理的職業労働なのである。 |
| ピュウリタニズムの天職理念においてつねに重点がおかれていたのは，こうした職業における禁欲の方法的な性格であって， |
| ピューリタニズムの職業の理念においてつねに重点が置かれているのはこの方法的な性格であり， |
| 清教徒の職業観念において常に重点のおかれるのは，こうした召命（職業）における禁欲の組織的性質であって， |
| ルターの場合のように，神がひとたび与え給うた運命にどこまでも満足することではなかった。 |
| ルターのように，神がひとたびその人に与えた運命にへりくだって，みずから甘んじていることではなかった。 |
| ルター主義でのように神から一旦与えられた境遇に安んじることではない。 |
| したがって，いくつもの職業を兼ね営んでもよいかとの問いには――それが公共の福祉ないし自分自身の福祉に役立ち， |
| だから一人の人が複数の職業を兼業してもよいかという質問にたいしては，それが公共の福祉と自己の福祉に貢献するものであり， |
| 従って，人が幾つもの職業を兼有してもよいかとの疑問は――それが一般の福祉或いは自分自身の福祉に役立ち， |
| 他の誰をも害せず，兼営する職業のどれにも不誠実にならないかぎり，無条件に肯定的な答えがあたえられた。 |
| 他の人を害することがなく，兼業しているいずれかの職業において不誠実にならないかぎり，無条件に肯定の答えが示されたのである。 |
| 他の誰をも害せず，また兼有した職業の何れかに非良心的（不忠実）にならないならば――常に肯定されるばかりではなく， |