| それがとくに著しかったのは身につける装飾品，たとえば服装に関する場合だった。 |
| それがとくに顕著だったのは，人々の装飾品，たとえば服装だった。 |
| とくにその著しかったのは，身体の直接の装飾，たとえば服装に関することであった。 |
| 今日では生産の「規格化」という資本主義の要求に形影相伴っている，あの生活様式の画一化という強力な傾向は， |
| ピューリタニズムは生活スタイルを画一的なものとしようとする強い傾向を示したが，それは被造物の物神化の拒否ということが， |
| 生活様式の画一化への，彼らの強い欲求――それは今日の資本主義の要求である生産の「規格化」に相応する―― |
| もともと「被造物神化」の拒否をその観念的基礎としていたのだった。 |
| 理念的な土台となっていたのである――現在ではこの傾向は，生産を「規格化する」ことを求める資本主義の要求として表現されているのであるが。 |
| の観念的基礎は，「被造物神化」の否定にあったのである。 |
| もちろん，ここで忘れてならないのは，ピューリタニズムの世界はたがいに矛盾する無数のものを含んでおり， |
| たしかに，ピューリタニズムの世界にはさまざまな矛盾する要素が無数に含まれていることを忘れてはならない。 |
| 勿論，ここで忘れてならないことは，清教主義が互いに矛盾する無数のものを含んでおり， |
| その指導者たちは，「王党派」の生活の雰囲気にみるよりも，芸術上の不朽の作品に対するすぐれた本能的感覚をもっていたということだ。 |
| 「王党派」の生活の雰囲気と比較すると，ピューリタンの指導者たちは，時間を超越した芸術の偉大さにたいする優れた本能的な感覚をそなえていた。 |
| その指導者たちは芸術上不朽の作品に対して，「王党員」の雰囲気よりも慥かにすぐれた本能的感覚をもっていたこと， |