| ステュアート期のイギリス国教会派，ことにロードの思想に現われているような，国庫的＝独占業者的方向をもつ「有機体的」社会体制， |
| スチュアート朝のイギリス国教会派，とくにウィリアム・ロードは，有機的な社会体制を構想しており， |
| ステュアート朝下の英国国教主義，わけてもロードの思想においては，国庫的・独占商人的色彩をもつ所謂「有機体的」な社会構成 |
| すなわち，そうしたいわばキリスト教社会党的な下部構造を土台とする国家および教会と「独占業者」の同盟に抵抗して， |
| 国庫が独占業者と手を組む方式を推進しようとしていた |
| ――基督教的・社会的基礎工事のうえでの国家及び教会と「独占商人」との抱き合いＩを目的としたのに反して， |
| ピュウリタニズムは，自己の能力と創意にもとづく合理的かつ合法的な営利への個人主義的起動力を，それに対置した。 |
| （これは［ドイツの］キリスト教社会党のような下部構造を土台として，国家と教会が独占業者と同盟する方式である）。 |
| 清教主義――その擁護者らはすべてこうした国家的特権の上に立つ |
| したがってピュウリタニズムの主張者たちは，徹底して，そうした種類の国家的特権の上に立つ商人・問屋・植民地的資本主義に対する |
| これに抵抗するピューリタニズムの代表者たちは，この種の国家的な特権に頼る商人，問屋，植民地の資本家に，激しい情熱をもって徹底的に抵抗し， |
| 商人・問屋・植民地的資本主義への熱烈な反対者であった――の目的としたものは， |
| 激烈な反対者となったのだった。 |
| これに対して自己の能力と発意に基づく合理的で合法的な営利活動を営む個人主義的な原動力を対置したのだった。 |
| 自己の能力と創意を通しての，合理的・合法的営利に対する個人主義的の刺戟だったのである。 |