五 17 鋼鉄の檻 I

今日では,禁欲の精神は――最終的にか否か,誰が知ろう――この鉄の櫨から抜け出してしまった。
現在では禁欲の精神は,この鋼鉄のへ艦〉から抜けだしてしまった(それが最終的なものかどうか,誰に分かるだろうか)。
今日では,こうした禁欲の精神はすでに――永久的にか否か,誰も知らない――この外枠から消え去っている。
ともかく勝利をとげた資本主義は,機械の基礎の上に立って以来,この支柱をもう必要としない。
勝利を手にした資本主義は,かつては禁欲のもたらした機械的な土台の上に安らいでいたものだったが,今ではこの禁欲という支柱を必要としていない。
ともかく勝利をとげた資本主義は,機械的基礎の上にたって以来は,こうした支柱をもう必要とはしない。
禁欲をはからずも後継した啓蒙主義の喬糠色の雰囲気でさえ,今日ではまったく失せ果てたらしく,
禁欲の跡を継いだのは晴れやかな啓蒙だったが,啓蒙の嵩機色の雰囲気すら現在では薄れてしまったようである。
禁欲主義の幸福な嗣子――啓蒙主義――のばら色の精神さえも,今日はまったく死に絶えたらしく,
「天職義務」の思想はかっての宗教的信仰の亡霊として,我々の生活の中を排個している。
そして「職業の義務」という思想が,かつての宗教的な信仰の内容の名残を示す幽霊として,私達の生活のあちこちをさまよっている。
「職業義務」の思想は嘗つての宗教的内容の亡霊として,我々の社会をめぐり歩いている。

五 17 鋼鉄の檻 I