| これは大体において，日常の用語法にも合致している。 |
| これは日常的な言葉遣いからもうかがうことができます。 |
| これは大体において，通常の言語の用法にも適っている。 |
| われわれがある問題について，これは「政治的な」問題だといったり，ある閣僚や官僚を「政治的」官吏と呼んだり， |
| ある問題について，これは「政治的な」問題だと言うとき，ある閣僚や官吏が「政治的な」公務員であると言うとき， |
| 或る問題は「政治的」問題であるといい，或る大臣または官吏は「政治的」官吏だといい， |
| この決定には「政治的な」色がついているなどという場合，そこではつねに次の点が考えられている。 |
| ある決定について，これは「政治的な」意味をもつ決定だと言うときに意味されているのは，いつでも次のようなことなのです。 |
| 或る人の決意は「政治的」に制約されているといわれる場合には，常に，権力分配，権力維持もしくは権力移転に関する関心が， |
| つまり，その問題にどう答えるかの決め手となり，あるいはその決定を制約し，当該公務員の活動範囲を規定するものが， |
| すなわちその問題を解決するためには，権力の分配，権力の確保，権力の［所有者の］変動にたいする関心が決定的な意味をもっていたか， |
| 彼の問題の解答の決定的標準となり，またはこの決意を制約し， |
| いずれも権力の配分・維持・変動に対する利害関心だということである。――政治をおこなう者は権力を求める。 |
| その決定の条件となっていたか，その官吏の活動領域を決定していたということです――政治に携わる人物は，権力を求めるのです。 |
| または当該官吏の活動範囲を決定しているということか考えられている。 |
| その場合，権力を別の目的（高簿な目的または利己的な目的）のための手段として追求するか， |
| その権力とは，他の目的（それには高道な目的もあるでしょうし，利己的な目的もあるでしょう）に役立つ手段としての権力であるか， |
| 政治を行う人は，権力，――理想的にせよ，利己主義的にせよ――他の目的のための手段としての権力を追求するか， |
| それとも権力を「それ自体のために」，つまり権力自体がもたらす優越感を満喫するために追求するか，そのどちらかである。 |
| 「自己目的としての権力」であるかのどちらかです。この自己目的としての権力とは，権力を行使する者が，みずからの威信の高さの感情を享受するということです。 |
| さもなければ権力「それ自身のために」，即ち権力によって与えられる優越感を味わうためにこれを追求するものである。 |
| 国家も，歴史的にそれに先行する政治団体も，正当な（正当なものとみなされている，という意味だが）暴力行使という手段に支えられた， |
| ですから国家も，歴史的にその先駆けとなった政治団体も，正当な（すなわち正当なものとみなされた）暴力という手段によって支えられた人間による人間の支配関係なのです。 |
| 国家は，歴史上これに先行した政治団体と同じく，合法的（即ち適法と認められたる）強制力なる手段を基礎とする所の，人間に対する人間の支配関係である。 |
| 人間の人間に対する支配関係である。だから，国家が存続するためには，被治者がその時の支配者の主張する権威に服従することが必要である。 |
| そして国家が存続するためには，支配される側の人間が，支配する側の人間の主張する権威に服従することが必要なのです。 |
| 従って，国家か存立するためには，被治者がその時々の統治者の必要とする権威に服しなければならない。 |
| では被治者は，どんな場合にどんな理由で服従するのか。 |
| それではいつ，どのような理由で服従するのでしょうか。 |
| 被治者か権威に服するのは，いつであり且つなぜであるか。 |
| この支配はどのような内的な正当化の根拠と外的な手段とに支えられているのか。 |
| この支配はどのような内的な正当性の根拠と，外的な手段に依拠しているのでしょうか。 |
| この統治は如何なる内的是認の根拠に導き，如何なる外的手段に基くものであるか。 |