| ところでこれらの指導者は言葉の最も本来的な意味での「天職」に基づいた政治家であるが， |
| もちろん，ほんらいの意味でのこのような「職業」に基づいた政治家だけが， |
| ところで，言葉の最も本来的意味での「天職」を基とするこれらの政治家は， |
| むろん現実における政治権力闘争はどこでも，彼らの力だけで推進できるものではない。 |
| 政治的な権力闘争という〈装置〉において，決定的な役割をはたしているわけではありません。 |
| 勿論，政治的権力闘争の動輪となるべき唯一の決定的人物ではない。 |
| 決定的に重要なのは，むしろ彼らの手足となって働く補助手段の方である。 |
| それよりも重要な役割をはたすのは，こうした政治家たちが利用する補助的な手段のほうなのです。 |
| 大いに決定的事情となるものは，むしろ，彼らの持つ補助手段が如何なるものであるかという点にある。 |
| 政治的支配権力はどのようにして自己の支配権を主張し始めるのか。 |
| 政治的に支配する［暴力としての］権力は，どのような方法で支配するのでしょうか。 |
| 政治上の支配権力は，如何にしてその支配を主張し始めたのであるか。 |
| この問いはあらゆる種類の支配について，従ってどんな形態の政治的支配――伝統的支配，合法的支配，カリスマ的支配――についても当てはまる。 |
| これはどの種類の支配においても，すなわち伝統的な支配，合法的な支配，カリスマ的な支配という政治的な支配の三つの類型のどれについても，問われるべきなのです。 |
| この問は，各種の支配，従ってまた，あらゆる形態の政治的支配，即ち伝統的並に合法的及び神智的支配についても提起されるものである。 |
| どんな支配機構も，継続的な行政をおこなおうとすれば，次の二つの条件が必要である。 |
| すべての支配体制は，継続的な運営を必要とするものである限りは，二つのものを必要とします。 |
| 一つはそこでの人々の行為が，おのれの権力の正当性を主張する支配者に対して，あらかじめ服従するよう方向づけられていること。 |
| 一つは，正当な暴力を行使する権利があることを主張しているようにみえる〈支配者〉にたいして，人々が従順な姿勢を示すことです。 |
| 第二に，支配者はいざという時には物理的暴力を行使しなければならないが，これを実行するために必要な物財が， |
| もう一つは，人々のこのような服従に基づいて，物理的な暴力の行使に必要となるような物質的な〈財〉を［支配者が］利用できるということです。 |
| 上に述べた服従を通して，支配者の手に掌握されていること。ようするに人的な行政スタッフと物的な行政手段の二つが必要である。 |
| こうした〈財〉としては，人的な行政スタッフと，物質的な行政手段があります。 |