42 政治家に必要な資質 C

だから政治家は,自分の内部に巣くうごくありふれた,あまりにも人間的な敵を不断に克服していかなければならない。
このように政治家は毎日,毎時間のように,自分のうちに潜んでいる頚末で,あまりにも人間くさい〈敵〉と闘いつづけねばならないのです。
この場合の敵とはどく卑俗な虚栄心のことで,これこそ一切の没主観的な献身と距離――
この敵とは,ごくありふれた虚栄心で,これはすべての仕事への献身の,そしてすべての距離(この場合には,
この場合,自分自身に対する距離――にとって不倶戴天の敵である。
自分と距離をおくことですが)の不倶戴天の敵なのです。
虚栄心は広くゆきわたって見られる性質で,これがまったくないような人間はいない。
虚栄心は,誰にでもみられる特性で,虚栄心のない人はおそらくいないでしょう。
そして大学や学者の世界ではこれが一種の職業病になっている。
そして学者や教養のある人々では,虚栄心はある種の職業病のようなものになっています。
ただ学者の場合には,その表われ方がどんなに鼻持ちならぬものであっても,
しかし学者の虚栄心は,どれほど鼻持ちのならないものであっても,比較的無害なものなのです。
普通,学問上の仕事の妨げにならないという意味では,比較的無害である。
原則的にこれが学者の仕事を妨げることはないからです。
政治家だと,とてもそ5はいかない。
しかし政治家の場合にはそうはいきません。
政治家の活動には,不可避的な手段としての権力の追求がつきものだからである。
政治家はへ避けられない手段〉として,権力を追い求めるからです。
その意味で「権力本能」――と一般に呼ばれているもの――は政治家にとって実はノーマルな資質の一つである。
その意味では,「権力本能」とよく言われますが,この本能は政治家にとってはごく当たり前の資質なのです。
 ――ところがこの権力追求がひたすら「仕事」に仕えるのでなく,
しかし政治家という職業の〈聖なる精神〉にたいする罪が始まるのは,
本筋から外れて,純個人的な自己陶酔の対象となる時,この職業の神聖な精神に対する冒層が始まる。
この権力の追求が仕事への献身とはかかわりなく,個人的な自己陶酔の対象となるときです。
政治の領域における大罪は結局のところ,
政治家という仕事にはいわば二種類の大罪があります。
仕事の本筋に即しない態度と,もう一つ――それといつも同一ではないが,しばしば重なって現われる――無責任な態度の二種類にしぼられるからである。
仕事に献身しない姿勢と,無責任さであり,この二つは同一のものではないとしても,しばしば重なって現れるものです。
虚栄心とは,自分というものをできるだけ人目に立つように押し出したいという欲望のことで,
虚栄心とは,自分ができるだけ脚光を浴びるようにしたいという欲望のことで,
これが政治家を最も強く誘惑して,二つの大罪の一方または両方を犯させる。
この欲望のために政治家はこの二つの大罪の片方を,ときには両方を犯すよう,強く誘惑されるのです。

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