| ところで，このように才能ではなく僥倖が大きな役割を演じるというのは，けっしてそこに情実がはたらいているからばかりではない。 |
| 大学の教師の人事において才能でなく，僥倖がこれほどに大きな役割をはたすということは，選抜が情実によって行われているからというだけではありません |
| このように才能自体ではなく運不運が大きな役割を演じるのは，決して人間性が優先されるからだというわけでもありません。 |
| もとより，この場合に限らず人選にはいつもこうしたことがともなう。 |
| （とは言っても他の多くの場合と同じように，人情がこうした場合に作用するのはごく自然なことです）。 |
| どんな人選にもこうした運不運はつきものなのです。 |
| しかし，だからといって，もし大学では多くの凡庸な人々が幅をきかしているという事実の拠ってきたるところを， |
| 大学では凡庸な人物が重要な地位に就いていることが多いのはたしかですが， |
| 大学で多くの凡庸な教授たちが偉そうにしているという状況が， |
| 学部や文部当局の責任者の人格的低劣にもとめたならば，それは不当であろう。むしろ， |
| それが学部や文部当局の人物の人格が劣っているからだと考えるのは，公正ではないでしょう。 |
| 学部や文部省の担当者の人格が劣っていることから生じていると考えるのは正しいとは言えないでしょう。 |
| それは多くの人々，とくに多くの団体が協力する場合に共通のある社会法則の※しがらしめるところであって， |
| それは人間が協力して仕事をするときに，とくに大学のように多数の組織が協力するときに働く法則のせいなのです。 |
| むしろ，それは人間が組織的に動くとき，とりわけ多くの団体が一緒に活動するときに必ず生じる法則です。 |
| ある学部が文部当局と協力して人選をおこなう場合もまた，この法則の支配をまぬかれない。 |
| ここで検討している問題について言えば，選出されるべき当事者を推薦する大学の学部当局と文部当局が，ある法則に支配されるためなのです。 |
| 学部と文部当局が一緒に人選をするときも，この法則に従うのです。 |