| このような思想を，人はどのように考えるべきであろうか。 |
| こうした思想について，どう考えるべきでしょうか。 |
| このような思想に対して私たちはどのような態度をとるべきでしょうか。 |
| 「進歩」はそれ自身はっきりとした，技術上の意味以上の意味をもつものであろうか。 |
| 「進歩」それ自体のうちに，たんに技術的なものではない重要な意味があるのでしょうか。 |
| 進歩そのものは，技術上の意味以上のはっきりとした意味を持っているでしょうか。 |
| したがってまた，これによって進歩にたいする奉仕はひとつの職業を有意義ならしめるであろうか。 |
| 進歩に貢献する［学問という］職業は，意味のある職業なのでしょうか。 |
| 学問は，進歩に献身することによって意味ある職業になるのでしょうか。 |
| これはまさに問われるべき事柄である。 |
| この問いに私達は答える必要があります。 |
| 私たちはこう問いかけざるを得ないのです。 |
| だが，ここでは問題はもはやたんに学問にたいする職業人のあり方の問題ではない。 |
| しかしここで問題になるのはもはや学問に貢献する［学者にとっての一職業「の価値の問題」ではありません。 |
| しかし，この問題はもはや学問をするための職業だけの問題ではありません。 |
| いいかえれば，職業としての学問はこれに専心するものにたいしてなにを意味するかということではない。 |
| すなわち，【学者として】学問に貢献する人々にとって，職業としての学問が何を意味するかということが問かれているのではないのです。 |
| つまり，職業としての学問は，学問に没頭する人にとって何を意味するかという問題ではない。 |
| むしろ，それは人間生活一般にたいする学問の職分はなんであり，またその価値はとこにあるかという問題である。 |
| 聞かれているのは，人間の生活全般において，学者という職業がどのような意味をもつのか，この職業にはどのような価値があるのかということです。 |
| 問かれているのは，人間の生活全体の中で学問という職業は何なのか，その価値は何なのかという問題なのです。 |