職業としての学問　　 ２２　アメリカの学生の例　①

だが，この点の議論はだいぶ長くなりすぎた。これについてはもはや十分であろう。

この問題はきわめて広い領域にわたるものですから，ここでこれ以上お話しするのはやめておきましょう。

さて，この「学問に意味はあるのか」という問題は非常に広がりのある問題で，議論はつきませんので，とりあえず今日はこれで終わりにしますが，

要するに，こんにち一部の青年たちが犯している誤りは，たとえば以上のような議論にたいして，「それはそうだろうが，

実際のところわが国の若者たちの一部には，すべてのことにつけて「そのとおりです。

この種の問題に対して必ずわが国の一部の若者はこう答えるんです。

しかし我々はただの分析や事実の確定ではないなにかあるものを体験したくて講義に出ているのだ」というふうに答える場合，

でも私達が講義を聞きに来るのは，たんなる分析や事実の確認のためではありません。

「いや，しかし，私たちが講義を聴きに来るのは，単なる分析や事実の確定ではないもっと別のものを体験し，熱くなりたいからなんです」と。

かれらは講義者のなかに，そこにかれらにたいして立っている人ではない別のある人

もっと別のものを〈体験〉したいからなのです」と答える傾向がみられます。しかし若者たちが自分の前に立っている教授のうちに，

これが間違いなんです。彼らは講義をする人の中に別のものを求めている。彼らの前に立っているのは教員です。

――つまり教師ではなく指導者――をもとめていることにあるのである。

教師ではなく，指導者を求めるとすれば，それは間違いなのです。

しかし若者が求めているのは指導者であって教員ではないんですね。

ところが，我々が教壇に立つのは教師としてのみである。

私達教授が教壇に立つのは，教師としてでしがないのです。

しかし私たちが教壇に立つときは教員としてです。

教えることと指導することとは別の事柄であり，そしてこのことは少し考えてみればすぐわかることである。

教師と指導者は違うものであり，そのことは少し考えてみればすぐに理解できることです。

教員と指導者は違います。これはすぐにわかることですよね。

ここで諸君にもう一度アメリカの事情をかえりみていただこう。

ここでアメリカ合衆国の例を再び取り上げてみたいと思います。

ここでもう一度アメリカの例を出させてください。

というのは，アメリカではこれらの事柄がしばしばもっとも露骨な形であらわれているからである。

アメリカではこうした状況がきわめて根源的な形で露呈されているからです。

というのは，アメリカでは大学教授を教員としてしか扱わないという傾向が，これ以上ないほど野蛮な形で存在していることを見ることができるからです。