The third error leading to the assumption that there is nothing to be learned about love lies in the confusion between the initial experience of "falling" in love, and the permanent state of being in love, or as we might better say, of "standing" in love.
愛について学ぶべきことはなにもない,という仮定に導びく第三の誤りとは,恋に《陥る》初めの経験と,愛しているという持続的な状態,あるいは我々がよく言うように,愛の中に《とどまっている》こととを混同していること。
If two people who have been strangers, as all of us are, suddenly let the wall between them break down, and feel close, feel one,
もし,我々すべてがそうであるように,今までは他人であった2人のが,急に自分たちの間のこわし,親しさを感じあい,1つであることを感じあうとき,
this moment of oneness is one of the most exhilarating, most exciting experiences in life.
この合一の瞬間は,生涯において最も勇気を与え,また最も心をおどらせる経験をする瞬間だね。
It is all the more wonderful and miraculous for persons who have been shut off, isolated, without love.
それは愛なしに遮断され,独りぼっちにされていたにとって,いっそうすばらしく奇蹟のようなこと。
This miracle of sudden intimacy is often facilitated if it is combined with, or initiated by, sexual attraction and consummation.
急に親しくなるというこの奇蹟は,もしもそれが性的な牽引及び性の成就と結びつけられるか,あるいはそれによって初められるときには促進されやすい。
However, this type of love is by its very nature not lasting.
しかしながら,このの愛は,その性質の激しさのために,長くは続かないのである。
The two persons become well acquainted, their intimacy loses more and more its miraculous character,
2人のがよく知りあってしまうと,彼らの親密さはしだいに,その不思議な性格を失うようになる。
until their antagonism, their disappointments, their mutual boredom kill whatever is left of the initial excitement.
遂には,彼らの対立,失望,お互いの倦怠が,最初の興奮の名残りをも,消し去ってしまう。
Yet, in the beginning they do not know all this:
しかし,最初,彼らは,このことにまったく気づいていない。
in fact, they take the intensity of the infatuation, this being "crazy" about each other, for proof of the intensity of their love,
実際,互いに夢中になった状態,頭に血がのぼった状態を,愛の強さの証拠だと思いこむ。
while it may only prove the degree of their preceding loneliness.
しかしながら,それはただ彼らが愛しあう以前の淋しさの程度を示すものに過ぎないね。