| 日常問題としては，たとえばある動物について，それがあるかないかについて，誰でも断言することができるが， |
| 日常の場合には，われわれはたとえば，動物が生きているか死んでいるかを知っているし，そのどちらであるか確固として言うことができる。 |
| 日常の場合には，われわれはたとえば，ある動物が生きているか生きていないかを知っているし，はっきりいうことができる。 |
| 厳密な研究の問題としては，それが極めて複雑な問題であることはめずらしくない。 |
| しかし，もっと厳密に研究してみると，これはしばしばこのうえなく複雑な問題である。 |
| けれども，もっと厳密に研究してみると，これはしばしばきわめて複雑な問題であることがわかる。 |
| たとえば法律家は，胎児殺しと殺人とをどう区別すべきか，その合理的限界を発見しようとしたが，それは徒労であった。 |
| 胎児の致死が殺人になる合理的な限界を発見しようとしてむだ骨を折ったことのある法律家なら，このことを非常によく知っている。 |
| これは，ここからさきは胎児の致死が殺人になるという合理的な境目を見つけようとして，さんざんむだ骨おりをしたことのある法律家たちが，よく知っていることである。 |
| 同様に，〔正確な〕死亡時間も確定することは不可能である， |
| 同様にまた，死の瞬間を確定することも不可能である。 |
| また同様に，死の瞬問を確定することも不可能である。 |
| というのは，生理学の証明するところでは，死は一度におこる瞬間的な現象ではなくて，相当に長くかかる過程であるからだ。 |
| というのは，生理学の立証するところでは，死は一度きりの瞬間的なできごとではなくて，非常にながびく過程だからである。 |
| というのは，生理学が明らかにするところでは，死というものは一度でかたづく瞬間的な出来事ではなくて，非常に長びく過程だからである。 |