| 同様に，原因と結果といっても，それは個々の場合にそういえるだけのもので， |
| 同様に，原因と結果とは，個々の場合に適用したときだけそのままあてはまる観念であって， |
| 同様に，原因と結果とは，これを個々の場合に適用するときにだけそのままあてはまる観念であって， |
| そういう個々の場合をわれわれが世界全体とひろく関連させてみるならば，むしろ普遍的な交互作用という見方に解消してしまい， |
| われわれが個々の場合を世界全体との全般的な連関のなかで考察するやいなや，両者は重なり合い，普遍的な交互作用という見解に解消し， |
| 個々の場合を世界全体との令般的連関のなかで考察するやいなや，両者はかさなりあい，普遍的交互作用の観念に解消してしまうのであって， |
| そこでは原因と結果とは絶えずその地位を加え，いま結果であったものが， |
| 原因と結果とはたえずその位置を加え，いまあるいはここで結果であったものが， |
| そこでは原因と結果とはたえずその位置を取りかえ，いま，またはここでは結果であったものが， |
| やがてすぐ原因となり，さらに今度はそれがまた逆になったりするのである。 |
| あちらまたはあとでは原因となり，またその逆のこともおこることがわかる。 |
| あちら，またはあとでは原因になり，またその逆にもなるということがわかるのである。 |