| その上なお第三の制約があった。というのは，へーゲルは観念論者であったから， |
| だがそれに第三の点がつけくわわる。ヘーゲルは観念論者であった。 |
| だがなおそれに第三の点がつけくわわる。ヘーゲルは観念論者であった。 |
| 彼にとっては彼の頭の中の思想は現実の事物や過程を抽象してできる模写ではなかった， |
| すなわち，彼にとっては，彼の頭脳の中の思想は現実の事物と過程の多かれ少なかれ抽象的な模写として考えられないで， |
| つまり，彼にとっては，彼の頭脳の中の思想は現実の事物や過程の多かれ少なかれ抽象的な模写とは考えられないで， |
| それとは反対に，事物とその発展とは， |
| 反対に，事物とその発展は |
| 逆に，事物やその発展が， |
| 世界そのもの以前にどこかにあらかじめ存在している「理念」が模写として現われているものと考えた。 |
| 世界よりもすでに前にどこかに存在していた「理念」の現実化された模写にすぎないと考えられた。 |
| すでに世界よりもまえになんらかの仕方で存在していた「理念」の現実化された模写でしかないと考えられたのである。 |
| このため，一切のものは逆立ちさせられ，世界の現実の関連は完全に顳倒された。 |
| そのことによってすべてのものが逆立ちし，世界の現実の連関はまったく逆になった。 |
| こうして，すべてのものが逆立ちさせられ，世界の現実の連関はまったくひっくりかえされていた。 |