| 18世紀のフランス人はもとより，へｰゲルにおいても，自然は小さい循環運動をなす永久不変の全体であった， |
| 自然とは， |
| 自然は， |
| ニュートンはそれを恒久不変の天体といい，リンネはそれを生物の不変の種属と教えたが， |
| ニュートンが教えたような永遠の天体と，リンネが教えたような不変の生物の種とをもつ，狭い循環をなして運動している，つねに変わることのない全体であるとする， |
| ニュートンが教えたような永遠の天体とリンネが教えたような不変の生物の種とからなっていて，狭い循環をなして運動しているつねに変わることのない全体だという， |
| それに対して，近代唯物論は自然科学の最近の進歩を総括して，自然もまた時間の中にその歴史をもち， |
| 18世紀のフランス人たちの間でも，ヘーゲルにあってさえもなお支配的であった自然についての観念とは反対に，現代の唯物論は自然科学の最新の進歩を総括している。 |
| 18世紀のフランス人たちの間でもヘーゲルにあってさえもなお支配的だった自然観とは反対に，現代の唯物論は自然科学の最新の進歩を総括している。 |
| 天体も条件が許す場合そこに生棲してぃるであろう生物と同じく，発生し，消滅するもので， |
| それによれば，自然にも同様に時間における歴史があり，天体も，都合のよい条件があるときそこに住んでいる生物の種も，ともに発生し，消滅するのであり， |
| これによれば，自然にもやはりその時間上の歴史があり，天体も，都合のよい環境があるときその天体土に住む生物の種も，ともに生成しまた消滅するのであって， |
| 一般に，循環運動は許される限り無限にひろがるものである。 |
| また循環は，一般にそれがひきつづいておこなわれる限り，無限にますます大きな規模になるというのである。 |
| 循環は，ともかくもそういうものをひきつづき認めうる限りでは，無限にますます大きな規模をとるというのである。 |