| へーゲルは歴史観を形而上学から解放して，それを弁証法的にした， |
| ヘーゲルは歴史観を形而上学から解放し，それを弁証法的にした |
| ヘーゲルは歴史観を形而ヒ学から解放して，これを弁証法的なものにした。 |
| ――けれども，彼の歴史観は本質的には観念論であった。 |
| ――しかし彼の歴史観は本質的に観念論的であった。 |
| ――しかし彼の歴史観は本質的に観念論的なものであった。 |
| 今や観念論はその最後の隠れ家たる歴史観から追放され，一つの唯物史観なるものがここに生まれた， |
| 今や観念論はその最後の隠れ場所から，歴史観から追い出され，唯物論的歴史観があたえられ， |
| 今や観念論は，その最後の隠れ場所であった歴史観から追いだされて，唯物論的な歴史観があたえられた。 |
| そしてそれは従来のように人間の存在をその意識から説明する方法ではなく， |
| これまでのように人間の存在をその意識から説明するのでなくて， |
| そして，これまでのように人間の存在をその意識から説明するのではなく， |
| 人間の意識をその存在から説明する方法であった。 |
| 人問の意識をその存在から説明する道が見いだされたのである。 |
| 人間の意識をその存在から説明する道が見いたされたのである。 |