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One way of achieving this aim lies in all kinds of orgiastic states.

この目的を達成する１つの方法が，あらゆる種類の祭礼の乱痴気さわぎのような状態。

These may have the form of an auto-induced trance, sometimes with the help of drugs.

これらは，時には麻酔剤の助けによることもあるけど，自己催眠術的な恍惚状態という形をとることもある。

Many rituals of primitive tribes offer a vivid picture of this type of solution.

原始的な民族に見られる多くの儀式は，この種の解決法を生き生きと示している。

In a transitory state of exaltation the world outside disappears, and with it the feeling of separateness from it.

つかのまの高揚した状態においては，外の世界は消失し，それとともに孤立感も消え失せてしまう。

Inasmuch as these rituals are practiced in common,

これらの儀式は，共同で行われるのが常だから，

an experience of fusion with the group is added which makes this solution all the more effective.

この解決法をいっそう効果的にするような，自己の集団への融合という経験がさらに加わってくる。

Closely related to, and often blended with this orgiastic solution, is the sexual experience.

この祭儀による解決と密接に関係もあり，また，しばしば混同もされているのは，性的経験。

The sexual orgasm can produce a state similar to the one produced by a trance, or to the effects of certain drugs.

性的なオルガスムは，トランス状態，あるいは，ある種の薬剤の効果に似た状態を作り出す。

Rites of communal sexual orgies were a part of many primitive rituals.

それぞれの部落ごとに行う祭礼の性的な儀式は，多くの原始的儀式にとっては，その一部をなす。

It seems that after the orgiastic experience, man can go on for a time without suffering too much from his separateness.

祭礼の経験をした後，しばらくの間は，自分たちの孤立感について苦しむことなしにやってゆけるように思われる。

Slowly the tension of anxiety mounts, and then is reduced again by the repeated performance of the ritual.

しかし，やがて，おもむろに不安の緊張感が蓄積してくるが，それはまた儀式が繰り返し行われることで減っていく。

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