Erotic love, if it is love, has one premise.
エロチックな愛は,もしそれが愛であるとするならば,ひとつの前提を持つ。
That I love from the essence of my being--and experience the other person in the essence of his or her being.
私は私の存在の本質から愛し--そして相手を,彼あるいは彼女の存在の本質において経験するということがそれなのである。
In essence, all human beings are identical.
本質という点においては,すべての人間はまったく等しい。
We are all part of One; we are One.
われわれすべては,ひとつのものの部分であり,われわれはひとつのものなのである。
This being so, it should not make any difference whom we love.
そうだとすれば私が愛する人が誰であろうとなんの差異も生じないであろう。
Love should be essentially an act of will, of decision to commit my life completely to that of one other person.
愛とは本質的には意志の行為であるべきもので,私の生命をもうひとりの他の人のそれに完全に委ねるという決断の行為でなければならない。
This is, indeed, the rationale behind the idea of the insolubility of marriage, as it is behind the many forms of traditional marriage in which the two partners never choose each other, but are chosen for each other--and yet are expected to love each other.
このような思想こそは事実,ふたりの配偶者がけっして互いに選びあっているのではなく,互いに選ばれあっている--しかも互いに愛することが期待されている--いろいろな形の習慣的な結婚の支えとなっているものであり,また離婚を許さないという思想の背後にある根本の理論なのである。
In contemporary Western culture this idea appears altogether false.
現代の西欧の文化においては,この思想はまったくこの本質をはきちがえたものとみられている。
Love is supposed to be the outcome of a spontaneous, emotional reaction, of suddenly being gripped by an irresistible feeling.
そこでは,愛とは自然に生まれてくる情動的な反応の結果であり,抑制できない感情によって急に捉えられた結果であると考えられている。
In this view, one sees only the peculiarities of the two individuals involved---and not the fact that all men are part of Adam, and all women part of Eve.
このような見地に立つときには,われわれは熱中しているそのふたりの個人の特異性のみを見ていて,すべての男はアダムの部分であり,すべての女はイブの部分であるという事実を見ていないのである。
One neglects to see an important factor in erotic love, that of will.
人はエロチックな愛における重要なる要因,すなわち,意志のそれを見ることを無視している。
To love somebody is not just a strong feeling--
誰かを愛するということは,けっして強い感情なのではない--
it is a decision, it is a judgment, it is a promise.
それは決断であり,判断であり,約束なのである。
If love were only a feeling, there would be no basis for the promise to love each other forever.
もしも,愛がただ感情にすぎないものであったなら,互いに永久に愛するという約束には,なんの基礎もないであろう。
A feeling comes and it may go.
感覚は湧ききたりまた去るであろう。
How can I judge that it will stay forever, when my act does not involve judgment and decision?
私の行為が判断と決断とを含まない時,どうして私は,それが永久にとどまるであろうと判断できるのであろうか。