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Quite evidently this evolution from the anthropomorphic to the pure monotheistic principle makes all the difference to the nature of the love of God.

人の姿をした神という原理から純粋な一神論的な原理へのこの発展につれて，神の愛の性質に関しても，あらゆる相違を生じてくるのはまったく明らかである。

The God of Abraham can be loved, or feared, as a father, sometimes his forgiveness, sometimes his anger being the dominant aspect.

アブラハムの神は愛されもし，おそれられもするようになり，父親として，ある時には寛大，ある時には怒りがその有力な側面となる。

Inasmuch as God is the father, I am the child.

神が父親だとすれば，私はその子供である。

I have not emerged fully from the antistic wish for omniscience and omnipotence.

私というものは完全に全知と全能への自閉的な欲望から脱け出していないのである。

I have not yet acquired the objectivity to realize my limitations as a human being, my ignorance, my helplessness.

私はまだ客観的に，人間としての私の限界を明らかにしておらず，私の無知，私の無力を悟ってはいない。

I still claim, like a child, that there must be a father who rescues me, who watches me, who punishes me, a father who likes me when I am obedient, who is flattered by my praise and angry because of my disobedience.

私は子供のように，私を救い，見守り，罰する父，私が従順であるときに私を愛する父，私の讃美によって喜び，私の不従順によって怒る父があるはずだとまだ主張する。

Quite obviously, the majority of people have, in their personal development, not overcome this infantile stage, and hence the belief in God to most people is the belief in a helping father--a childish illusion.

まったく明らかなことであるが，大部分の人びとは，その人格発達の上では，まだこの幼児的段階を克服していないので，神への信仰においても，大抵の人は助けを与える父という子供っぽい錯覚を信じているのである。

In spite of the fact that this concept of religion has been overcome by some of the great teachers of the human race, and by a minority of men, it is still the dominant form of religion.

このような宗教の概念は，二，三の人類の偉大な教師，およびまた少数の人びとによって克服されているということは事実であるけれども，それにもかかわらず，それはなお宗教においては主たる形をなしているのである。

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