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Just as Freud's concept of love is a description of the experience of the patriarchal male in terms of nineteenth-century capitalism,

まさに，フロイトの愛の概念が19世紀的資本主義による家長的男性の体験の記述であるように，

Sullivan's description refers to the experience of the alienated, marketing personality of the twentieth century.

サリヴァンの記述は20世紀の疎外された市場取引的な人格の体験についていっていることになる。

It is a description of an "egotism a deux," of two people pooling their common interests,

それは《二人一組の人間のエゴイズム》についての記述であり，共通の利害をば共同に計算し，

and standing together against a hostile and alienated world.

自分たちに敵意を抱く疎外されている世界に対抗して一緒に立ち向かう二人の人間についての記述である。

Actually his definition of intimacy is in principle valid for the feeling of any cooperating team, in which everybody "adjusts his behavior to the expressed needs of the other person in the pursuit of common aims"

実際にサリヴァンの親密性の定義は原則的には，各人が《共通の目的を求めて，自分の行動を他の人の表現された欲求に適応させる》ようなものならば，どのような協力的なチームの感情にとってもあてはまるものである

(it is remarkable that Sullivan speaks here of expressed needs, when the least one could say about love is that it implies a reaction to unexpressed needs between two people).

（サリヴァンがここで《表現された》要求といっていることは，愛についてわれわれが語りうることは，少なくとも愛にはふたりの間の表現されない要求への反応が含まれているということであることを考える時，注目すべきことである）。

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