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A third factor is patience.

第三の要因は忍耐。

Again, anyone who ever tried to master an art knows that patience is necessary if you want to achieve anything.

たびたびいうことであるが，技術を自分のものにしようと試みたことのある人は，どんなことでも何かを成しとげようとするには忍耐が必要であることを知っている。

If one is after quick results, one never learns an art.

もし，我々が手っとり早い結果を求めるならば，決して技術を学ぶことはしない。

Yet, for modern man, patience is as difficult to practice as discipline and concentration.

しかし，近代人にとって，忍耐は訓練や精神統一と同じように訓練するのが難しいものなのである。

Our whole industrial system fosters exactly the opposite: quickness.

全産業組織は明らかにこれと反対のこと，すなわち敏速さを求めている。

All our machines are designed for quickness:

すべての機械は敏速ということのために設計されている。

the car and airplane bring us quickly to our destination--and the quicker the better.

車や飛行機は我々を早く目的地につれてゆく--そして，より早ければよりよい。

The machine which can produce the same quantity in half the time is twice as good as the older and slower one.

同量を半分の時間で生産できる機械は，古くて遅いものよりも２倍よいのである。

Of course, there are important economic reasons for this.

もちろん，これには重要な経済的理由がある。

But, as in so many other aspects, human values have become determined by economic values.

しかし，他の非常に多くの面においてと同じく，人間の価値は経済価値によって決定されるようになっているのである。

What is good for machines must be good forman--so goes the logic.

機械にとってよいことは，人間にとってよいことでなければならぬ−−というように論理はすすむのである。

Modern man thinks he loses something--time--when he does not do things quickly;

近代の人間は彼がものごとを早くし教えないときには，何か−−時間−−を失っていると考える。

yet he does not know what to do with the time he gains---except kill it.

しかし，彼はこうしてかせいだ時間で何をしたらよいかを−−それをつぶす以外には−−知らないのである。

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