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Concentration is by far more ditllcult to practice in our culture, in which everything seems to act against the ability to concentrate.

精神統一は，すべてのものが精神統一の能力にさからうように見えている我々の文化においては，訓練するのに一層困難なことである。

The most important step in learning concentration is to learn to be alone with oneself without reading, listening to the radio, smoking or drinking.

精神統一を身につけるのにもっとも重要な段階は，読書やラジオをきくこと，喫煙あるいは飲酒をすることなしに，自分ひとりでいることをおぼえることである。

Indeed, to be able to concentrate means to be able to be alone with oneself--

実際，精神統一ができるようになることは，自分ひとりになれることを意味する--

and this ability is precisely a condition for the ability to love.

そしてこの能力は，明白に，愛する能力にとっての条件でもある。

If I am attached to another person because I cannot stand on my own feet, he or she may be a lifesaver, but the relationship is not one of love.

もし，わたしが自分自身の力で立っていることができないからというので，他の人に愛着を持つというのであれば，彼あるいは彼女は人命救助者ではあろうが，その２人の関係は愛による関係ではない。

Paradoxically, the ability to be alone is the condition for the ability to love.

逆説的にいえば，ひとりでいられるという能力は，愛する能力を持つことへの条件である。

Anyone who tries to be alone with himself will discover how difllcult it is.

自分ひとりになることを試みる人ならば，誰でもそれがいかに難しいことであるかを知るであろう。

He will begin to feel restless, fidgety, or even to sense considerable anxiety.

その人はそわそわして，落ち着きのない感じを抱きはじめ，ある時には，かなりの不安さえ感じはじめることもあろう。

He will be prone to rationalize his unwillingness to go on with this practice by thinking that it has no value, is just silly, that it takes too much time, and so on, and so on.

そして，その人間はこの訓練をつづけたくないという本音を，時には合理化して，それは価値がないことだ，まったく馬鹿げていることだ，あまり時間を取りすぎる，などというように考えるのである。

He will also observe that all sorts of thoughts come to his mind which take possession of him.

彼はまた，その時間を流れるがままにしておくことをしないで，ややもすれば，自分の心に浮かび，自分の心を占有するありとあらゆる考えを観察することをする。

He will find himself thinking about his plans for later in the day, or about some difficulty in a job he has to do, or where to go in the evening, or about any number of things that will fill his mind--rather than permitting it to empty itself.

彼は，自分のその日から後の計画について考え，あるいは，仕事の上でやらねばならぬ難しいことを考え，あるいは，どこか夕方に行ってみようと思うところのこと，あるいは，自分の心を満たす多くの事柄について考えている自分自身を見出すであろう。

It would be helpful to practice a few very simple exercises, as, for instance, to sit in a relaxed position (neither slouching, nor rigid), to close one's eyes, and to try to see a white screen in front of one's eyes, and to try to remove all interfering pictures and thoughts, then to try to follow one's breathing;

二，三のごく簡単な練習，たとえば，らくな（だらしがないのでもなく，窮屈だというのでもない）姿勢で坐り，目を閉じてみること，そして自分の目の前にある白い幕を見てみること，そして干渉する像や考えをすべて取り払ってみること，それから自然のままにまかせて呼吸をしてみること，などをやってみることは助けになるだろうと思う。

not to think about it, nor force it, but to follow it--and in doing so to sense it;

それについて考えるのではなく，また，それを強いるのでもなく，それに従うこと−−そして，そうしながらそう感ずることである。

furthermore to try to have a sense of "I";

さらには《わたし》という感じを持つこと，

I = myself, as the center of my powers, as the creator of my world.

わたしの力の中心としての，私の世界の創造者としてのわたし＝自分自身の感じを持つようにやってみることは助けとなるであろう。

One should, at least, do such a concentration exercise every morning for twenty minutes (and if possible longer) and every evening before going to bed.

誰でも，少なくとも，このような精神の統一の練習を朝ことに20分間（もしもできるならばもっとながい時間をかけて），また夕方には，床につく前にすべきであると私は思っている。

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