刑法

◎

　刑法学派には，古典派（客観主義）と新派（主観主義）との対立がある。以下はその対立点をあげたものである。誤りはどれか。

１

　責任能力を，古典派は，有責行為能力とし，新派は，刑罰受刑能力とする。

２

　犯罪とは，古典派は，道義的非難に値する行為であるとし，新派は，反社会性の徴表であるとする。

３

　刑罰と保安処分について，古典派は，本質的に差異あるものとし，新派は，本質的な差異はないものとする。

４

　過失における注意義務を，古典派は，平均人を基準とし，新派は，行為者の主観的な能力とする。

５

　共犯は，古典派は，正犯の実行行為があってはじめて罰せられるとし（共犯従属性説），新派は，他人の行為を介して犯罪を行おうとする独立的なものであるとする（共犯独立性説）。

　正　解　　　４

◎	刑法学派には，古典派（客観主義）と新派（主観主義）との対立がある。以下はその対立点をあげたものである。誤りはどれか。 (4458) 【】 **
１	責任能力を，古典派は，有責行為能力とし，新派は，刑罰受刑能力とする。正しい。 (4458A) 《》　責任能力を，古典派は，有責行為能力とし，新派は，刑罰受刑能力とする。 (4458A) 《》 ※←　古典派は，道義的責任論を採用する。道義的責任論は，刑事責任の本質は行為者に対する道義的な非難可能性にあるとする。人の行為は自由な意思に基づくから違法な行為をしないことが可能であったのに，あえて違法行為をした点に非難可能性かおるとする。責任能力は有責行為能力と考える。　新派は，社会的責任論を採用する。社会的責任論は，刑罰を社会の自己防衛であると考え，この刑罰を受くべき地位を刑事責任と解し，責任能力は刑罰受刑能力とする。（法条）。（最判昭）。
２	犯罪とは，古典派は，道義的非難に値する行為であるとし，新派は，反社会性の徴表であるとする。正しい。 (4458B) 《》　犯罪とは，古典派は，道義的非難に値する行為であるとし，新派は，反社会性の徴表であるとする。 (4458B) 《》 ※←（法条）。（最判昭）。
３	刑罰と保安処分について，古典派は，本質的に差異あるものとし，新派は，本質的な差異はないものとする。正しい。 (4458C) 《》　刑罰と保安処分について，古典派は，本質的に差異あるものとし，新派は，本質的な差異はないものとする。 (4458C) 《》 ※←　保安処分とは，犯罪者の将来の危険性に対する社会防衛のために，犯罪者を教育，改善等を行う処分である。したがって，新派の刑罰と本質的には同じものである。しかし，古典派では，刑罰は応報であるとするから保安処分とは異質なものとなる。（法条）。（最判昭）。
４	過失における注意義務を，古典派は，平均人を基準とし，新派は，行為者の主観的な能力とする。誤り。 (4458D) 《》　過失における注意義務を，古典派は，平均人を基準とし，新派は，行為者の主観的な能力とする。 (4458D) 《》 ※←　新派は，刑事責任の本質を社会に対する危険と考えるから，平均人を基準に注意義飭を考える。古典派は，刑事責任の本質を行為者に対する非難可能性と考えるから，行為者の主観的な能力を問題とする。（法条）。（最判昭）。
５	共犯は，古典派は，正犯の実行行為があってはじめて罰せられるとし（共犯従属性説），新派は，他人の行為を介して犯罪を行おうとする独立的なものであるとする（共犯独立性説）。正しい。 (4458E) 《》　共犯は，古典派は，正犯の実行行為があってはじめて罰せられるとし（共犯従属性説），新派は，他人の行為を介して犯罪を行おうとする独立的なものであるとする（共犯独立性説）。 (4458E) 《》 ※←　（法条）。（最判昭）。
	正　解　　　４