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◎
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次の二つの文章は,多数決原理についての二つの考え方を表現したものである。A説に対して,B説の立場を特徴づけるのに最も適した語句は,後記1から5までのうちどれか。 |
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A説
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「民主主義が数多い立場の中から一つを選び出す技術的な方法は,多数決である。しかし,もしも多数決が正しくないならば,その正しくない結果は,やがて実際の政治や立法の推移の上にあらわれるに相違ない。そこで.国民は,改めて,かつての少数意見の方が正しかったことを知ることができる。そうして,かつての多数決の結果を修正し,政治と立法とを一歩でも正義と真理とに接近せしめて行くであろう。ジョン・スチュアート・ミルは,人間の理性が真に信頼に値するのは,それが誤りを犯さないためではなくて,討議と経験とによって,その誤りを是正する力をもっているからである,と説いた。これは偉大な言葉である。多数決原理によって運用される民主主義が信頼に値するのも,それが多数決原理によって陥った誤りを不断に是正し得るからでなければならない。かくて,民主主義の『数の政治」は次第に『理の政治」へと接近する。」 |
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B説
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「何が正しいということを客観的に知ることができないと考えるからこそ,多数決で決めるのではないか。多数の意見を尊重するという表現は,それ自体,矛盾である。『事の理否』が初めから客観的にわかっているならば,多数も少数もない。ただ,ひたすら『否』を捨てて『理』を採ればいいのである。君主の語るところは常に『理』だとされる専制君主国で多数決の原理を認めないのは,この意味で極めて当然である。」 |
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1.徹底した相対主義 2.徹底した経験主義 3.徹底した理想主義 4.徹底した主観主義 5.徹底した客観主義 |
| 昭和58年 | 1 | 4 | 7 | 10 | 13 | 16 | 19 | 22 | 25 | 28 | 31 | 34 | 37 | 40 | 43 | 46 | 49 | 52 | 55 | 58 | 61 | 64 | 67 | 70 | 73 |
| 昭和57年 | 1 | 4 | 7 | 10 | 13 | 16 | 19 | 22 | 25 | 28 | 31 | 34 | 37 | 40 | 43 | 46 | 49 | 52 | 55 | 58 | 61 | 64 | 67 | 70 | 73 |