限定解釈。
(1306A) 《公の秩序をみだすおそれ》
　条例は「公の秩序をみだすおそれがある場合」を市民会館の使用を許可してはならない事由として規定しているが，広義の表現を採っているとはいえ，市民会館における集会の自由を保障することの重要性よりも，集会が開かれることによって，人の生命，身体等が侵害され，公共の安全が損なわれる危険を回避し，防止することの必要性が優越する場合をいうものと限定して解すべきである（最判平7.3.7）。

• (1306A) 《公の秩序をみだすおそれ》
  　→　広義の表現　→　複数の解釈が可能
  　広汎な法文の意味を限定し，合憲限定解釈によって，当該条例の効力を救済したもの。

限定解釈。
(1306B) 《交通秩序の維持》
　条例の「交通秩序を維持すること」という規定は，道路における集団行進等に不可避的に随伴するような交通秩序の侵害を禁止しているのではなく，集団行進等が一般的に秩序正しく平穏に行われる場合にこれに随伴する交通秩序阻害の程度を超えた，殊更な阻害をもたらすような行為を避止すべきことを命じているものと解すべきである（最判昭50.9.10）。

• (1306B) 《交通秩序の維持》
  　→　「殊更な阻害をもたらすような行為」の阻止
  　広汎な法文の意味を限定し，合憲限定解釈によって，集団行進を禁じる当該条例の効力を救済したもの。

文言解釈。
(1306C) 《犯罪構成要件が明確か否かによる方法》
　法律にいう「みだりに」とは，他人の家屋その他の工作物にはり札をすることについて社会通念上正当な理由があると認められない場合をいうものと解するのが相当であって，［広範な解釈や複数の解釈の可能性はなく］，その文言があいまいであるとか，犯罪の構成要件が明確でないとは認められない（最判昭45.6.17）。

• (1306C) 《犯罪構成要件が明確か否かによる方法》
  　文言を単純に解釈しているに過ぎない。
  　広範な解釈や複数の解釈の可能性を否定している。
  　明確性の理論に反しないとしたものであって，合憲限定解釈によったものではない。 　

限定解釈。
(1306D) 《淫行》
　条例にいう「淫行」とは，広く青少年に対する性行為一般をいうものと解すべきではなく，青少年を誘惑し，威迫し，欺罔し又は困惑させる等その心身の未成熟に乗じた不当な手段により行う性交等のほか，青少年を単に自己の性的欲望を満足させるための対象として扱っているとしか認められないような性交等をいうものと解すべきである（最判昭60.10.23）。

• (1306D) 《淫行》
  　性行為一般ではない。
  　広汎な法文の意味を限定し，合憲限定解釈によって，当該条例の効力を救済したもの。

限定解釈。
(1306E) 《風俗》
　法律にいう「風俗を害すべき書籍，図画」を合理的に解釈すれば「風俗」とは専ら性的風俗を意味し，輸入禁止の対象とされるのはわいせつな書籍，図画等に限られるものということができる。このように解釈すれば，憲法上保護に値する表現行為をしようとする者を萎縮させ，表現の自由を不当に制限する結果を招来するおそれはない（最判昭59.12.12）。

• (1306E) 《風俗》
  　風俗一般ではない。
  　広汎な法文の意味を限定し，合憲限定解釈によって，当該法律の効力を救済したもの。