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*今日の福祉国家において要請される実質的平等の要求が自由とは究極的には両立せず，また形式的平等との間に矛盾をきたすということはいずれの教科書にも書かれていることと思われるが，本問ではそのような基本的知識を前提とした論理的思考力が問われている。
　以下，並べ換え，穴埋めをした完全な文章を掲記する。
Ｄ（�@自由）と（�A平等）の間には大きな緊張関係がある。（�B平等）を極端に推し進めれば,人の（�C自由）と自律的な発展は破壊され，（�D自由）を抑制な凵こ認めれば，不幸な（�E不平等）がもたらされる。
Ａ　そして，ライプホルツは，（=�F自由）は不可避的に（�B1不平等）を生み出すし，（�H平等）は必然的に（�I自由）の制限を生み出すといい，この見解に与する。
Ｃ　だが，このような考え方に立つと，両者の関係の歴史的意義を見失う可能性がある。すなわち，アメリカの独立宣言やフランスの人権宣言などから明らかなように，（�I自由）と一体となった（�I平等）原理は，ヨーロッパの近代自然法思想の中に根付き，身分制社会を打破し近代立憲主義を確立する推進力となったのである。
Ｅ　もっとも，（�I自由）と（�I平等）の権利の性格は大きく異なる。そして，ラートブルフは，民主主義においては（�I平等）の思想が（�I自由）の思想に優遇するという。
Ｂ　しかしながら,民主主義のための戦いは,歴史的には政治的な（�I自由）のための戦いであるから，（�I平等）の理念が，（�I自由）を前提とするものでなければ，それはもはや民主主義の観念とは何ら関係するものではない。（�I平等）の概念はさまざまな意義を持っており，これを民主主義の概念の第一次的な基盤におくのは困難であるといわざるを得ない。
　そして，肢は以下のようになる。
(1) 　4一番目（自由）　７番目（自由）　16番目（自由）20番目（平等）
(2)　６番目（不平等）８番目（不平等）15番目（平等）19番目（自由）
(3) 3番目（平等）　９番目（平等）　12番目（平等）18番目（平等）
(4) 5番目（自由）　10番目（自由）　16番目（自由）18番目（平等）
(5) 7番目（自由）　11番目（自由）　15番目（平等）20番目（平等）
　以上より, (3)が正解となる。*

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(1109A) 《》
※←　（憲法条）。（最判昭）。*

(1109B) 《》
※←　（憲法条）。（最判昭）。*

(1109C) 《》
※←　（憲法条）。（最判昭）。*

(1109D) 《》
※←　（憲法条）。（最判昭）。*

(1109E) 《》
※←　（憲法条）。（最判昭）。*